宦途困頓🦄开云彩票(中国)官方网站，陳書求情
——讀韓愈《上兵部李侍郎書》
唐德宗貞元十九年（803年），監察御史韓愈因呈遞《御史臺上論天旱东谈主飢狀》，直陳關中旱情之烈，觸怒當朝權貴，被貶為連州陽山令。貞元二十一年（805年），德宗駕崩，太子李誦繼位為順宗，韓愈遇赦調任江陵法曹參軍。然法曹參軍一職形同散官，難施濟世之才。永貞元年（805年）十二月九日，韓愈遂作《上兵部李侍郎書》，冀望時任兵部侍郎的李巽能識其才、舉其能，從而改變其困頓的境遇。
此信開篇自述生平，韓愈落筆即顯滄桑：“愈少鄙鈍，於時事都欠亨曉，家貧不及以自活，應舉覓官，凡二十年矣。”二十載科舉宦途，字字齐含辛酸。“薄命灾荒，動遭讒謗，進寸退尺，卒無所成”數語，谈盡了作家屢遭貶謫的憤懣與壯志難酬的悲苦。困頓之際，他反將悲愁寄於文墨，“究窮於經傳、史記、百家之說”，在訓義句讀中千里潛，於著述事業中磨礪，終成一代文宗。
“凡自唐虞以來，編簡所存，大之為河海，高之為山嶽，明之為日月，幽之為鬼神，纖之為珠璣華實，變之為雷霆風雨，奇辭奧旨，靡欠亨達”，此語盡顯其學養之深。上溯唐虞文籍，下至百家之說，無論宏闊如江山日月，還是渺小如珠璣鬼神，齐能洞徹其理。即便如斯，仍難逃“學成而谈益窮，老迈而智益困”的困境，“髮頽齒落，不見心腹”的慨歎，谈盡其懷才不遇的孤憤。
作家繼而援古證今，韓愈舉寧戚的“牛角之歌”以感齊桓公、鬷明的“堂下之言”動叔向之事，闡明“非言之難為，聽而識之者難遇”的深意。在他眼中，李巽正是可遇不行求的老友：“內仁而外義，行高而德巨，尚賢而與能”，且此時就怕“皇帝新即位，汲汲於理化”之際，正是舉賢任能的最好時機。
文末獻書二卷：舊文“扶樹教谈”，彰顯經世之志；南行詩 “舒憂娛悲”，隐私才思卓絕。此舉既是展才，更是陳情，盼能得侍郎青眼。
這封書札，是韓愈在困厄中的奮爭，字裏行間既有“懷瑾抓瑜”的自信，亦含“伯樂難逢”的心焦。幸得天遂东谈主願，半年後韓愈奉调回京，權知國子博士，自此宦途漸暢，歷任要職。這封《上兵部李侍郎書》，或許正是其东谈主生轉捩的關鍵推手，讓一代文宗得以在更廣闊的舞臺阐扬抱負。
附原文《上兵部李侍郎書》
十二月九日，將仕郎守江陵府法曹參軍韓愈，謹上書侍郎閣下：愈少鄙鈍，於時事都欠亨曉，家貧不及以自活，應舉覓官，凡二十年矣。薄命灾荒，動遭讒謗，進寸退尺，卒無所成。性本好文學，因困厄悲愁，無所告語，遂得究窮於經傳、史記、百家之說，沈潛乎訓義，反復乎句讀，礱磨乎事業，而奮發乎著述。凡自唐虞以來，編簡所存，大之為河海，高之為山嶽，明之為日月，幽之為鬼神，纖之為珠璣華實，變之為雷霆風雨，奇辭奧旨，靡欠亨達。惟是鄙鈍欠亨曉於時事，學成而谈益窮，老迈而智益困，背地憐悼，悔其初心，髮頽齒落，不見心腹。
夫牛角之歌，辭鄙而義拙；堂下之言，不書於傳記。齊桓舉以相國，叔向攜手以上，然則非言之難為，聽而識之者難遇也！伏以閣下內仁而外義，行高而德巨，尚賢而與能，哀窮而悼屈，自江而西，既化而行矣。今者入守內職，為朝廷大臣，當皇帝新即位，汲汲於理化之日，出言舉事，宜必施設。既有聽之之明，又有振之之力，寧戚之歌，鬷明之言，不發於操纵，則後而失其時矣。
謹獻舊文一卷，扶樹教谈，有所显着；南行詩一卷，舒憂娛悲，雜以瓌怪之言，時俗之好，是以諷於口而聽於耳也。如賜覽觀，亦有可採，干黷嚴尊，伏增惊惧。愈再拜。
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