《小窗幽记·集醒篇第一》1.45【原文】留七分正经，以度生；留三分稚拙，以防死。【口语】有一种不雅念叫三七开。比如评价一个东说念主，时时会说三七开，三分过失，七分优点，大约上是确定这个东说念主；三分优点，七分过失，大约上是品评这个东说念主；因为完整无缺、东说念主无完东说念主，是东说念主都有过失，也有优点，有东说念主的场所就有左中右、就有上中下。比如评价一件事，时时也会说三七开，三分坏处，七分平允，基本上是确定这件事；三分平允，七分坏处，基本上是含糊这件事；因为一件事，平允内部有坏处，坏处内部有平允，平允与坏处连在整个，《说念德经·地五十八章》就说，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？”“留七分正经，以度生；留三分稚拙，以防死。”这句话就体现了三七开的不雅念。淌若把一个东说念主的元气心灵智慧智力、耐性恒心决心当作相配，“留七分正经，以度生”，说正经话、干正经事、作念耿直东说念主要占七分，这么才不错安常守分、安平定稳地过一世；所谓曲高和寡、东说念主至察则无友，所谓穷苦朦拢，“留三分稚拙，以防死”，看破不说破、识破不拆穿，凡事留一线、日后好再会。【注】1.留，【说文】留，止也。【史记·秦本纪】臣知虞君无须臣，臣诚私利禄爵且留。又【越世家】庄生曰：可疾去矣，慎毋留。 又迟也。【易·旅卦】正人以明慎用𐛬，而不留狱。【史记·匈奴传】然则诸老将常坐留落不遇。【注】谓迟留调谢，不遇合也。 又久也。【礼·儒行】所有之，乃留更仆，未可终也。【注】留，久也。 又徐也。【吴语】一日惕，一日畱。【注】惕，疾也。留，徐也。 又已去而止之也。【正字通】李元紘治润有惠政，及代去，吏民遮留。 又【楚语】举国留之。【注】留，治也。 又伺便也。【庄子·刻意篇】捏弹而留之。 又【战国策】使秦而欲屠赵，不顾一子以留计。【注】留，未定也。 又【左想·魏都赋】朝无刓印，国无费留。【注】凶命曰费留。 又姓。【诗·王风】丘中有麻，彼留子嗟。【传】留，医生氏。子嗟，字也。【韵会】出会稽，本卫医生，留封东说念主之后🦄开云彩票(中国)官方网站，吴志有左将留赞。 又地名。【左传·襄元年】楚子辛救郑，侵宋吕留。【注】吕留二县，今属彭城郡。又【襄十八年】夏晋东说念主捏卫行东说念主石买于宗子，捏孙蒯于纯留。【注】宗子，纯留二县，属上党郡。【前汉·张良传】封为留侯。又【地舆志】陈留。【注】留，郑邑，为陈所幷，故曰陈留。 又国名。【春秋·宣十六年】晋东说念主灭赤狄甲氏，及留吁。【注】甲氏，留吁，赤狄别种。【山海经】留利之国，东说念主足反折。 又山名。【山海经】西二百里曰长留之山。 又【博雅】留，黄彩也。 又【释名】留幕，冀州所名，大褶下至膝者也。留，牢也。幕，络也。言牢络在衣表也。 又鸟名。【正韵】栗留，黄鸟。 又兽名。【山海经】柢山有鱼焉，其音如留牛。【注】庄子曰：捏犁之狗，谓此牛也。 又草名。【司马相如·上林赋】杂以留夷。【注】颜监云：留夷，香草。 又果名。【张衡·南都赋】梬枣若留。【注】广雅曰：若留，石榴也。 又与流畅。【嵆康·琴赋】忽飘颻以轻迈，乍留联而扶疏。 又【广韵】力救切，音澑。宿畱，停待也。【前汉·武帝纪】宿留海上。 又【五音集韵】力久切，音柳。昴星别号。【史记·律书】北至于留。留者，言阳气之稽留也。【索隐曰】留即卯也。毛传亦以留为卯。【丹铅录】留，音柳。注以留为卯，恐非。如其说阳气稽卯，殆不成文。 又【韵补】叶凌如切，音闾。【陆云赋】游士非乎故字，步瞻念望以踟躇。伫踟蹰而不可，聊相羊以滞留。 又叶鲁刀切，音牢。【屈原·离骚】时缤纷其变易兮，又何不错滞留。兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。 【韵会】毛氏曰：从田从丣，丣音酉，当作畱。今经史都作留。传写譌也。2.正经，①耿直肃肃；②正规的；③如实、真是。晋·葛洪《抱朴子·百家》：“正经为说念义之渊海，子书为增深之川流。”明·胡应麟《少室山房笔丛·汗青占毕》：“凡此数事，语异正经，其书近出，众东说念主多不信也。”汉·董仲舒《春秋繁露·楚庄王》：“以贤君讨重罪，其於东说念主心善，若不贬，孰知其非正经。”《红楼梦》第逐个八回：“﹝ 宝钗 ﹞细想：他只顾把这些'出世离羣’的话当作一件正经事，终久失当！”茅盾《霜叶红似二月花》一：“他'不是绅缙’，从没干过一件在妻子们眼里看来是正经的事。”宋·张载《经学理窟·自说念》：“某自本日欲正经为事，不奈何必着从此去，自古圣贤莫不由此始也。”《儿女好汉传》第二一趟：“如故一副正经容貌，望了众东说念主。”鲁迅《且介亭漫笔二集·非有复译不可》：“学者和内行们的话是不会错的，'承诺’也总比正经省力，于是乎翻译的脸上就被他们画上了一条粉。”清·李渔《意中缘·嘱婢》：“我是东说念主家的丫鬟，落你圈套也拆伙，如何把正经东说念主家的男儿，亦然这般作念弄起来。”鲁迅《且介亭漫笔·忆韦素园君》：“素园 ，一个瘦小，顾惜，正经的青年。”《老残纪行》第六回：“倘若他也像我，摇个串铃子混混，正经病，东说念主家不要他治；些微恙痛，也死不了东说念主。”朱自清《中国歌谣》：“其着手我疑忌是故事或历史演义，而非正经的历史。”老舍《老字号》：“ 钱掌柜 走后， 辛德治 －－三合祥的大门徒，当今很拿点事－－好几天没正经吃饭。” 《金瓶梅词话》第六八回：“他一年来在此作念营业两遭，正经在里边歇不的一两夜。”《红楼梦》第五五回：“倘或妻子知说念了，怕我为难，不叫我管，那才正经没脸呢！”3.度生，度生一词，多与释教中的“普度群生”联系联。其意涵潜入，乃指匡助一切生命从祸害中目田，达至醒悟或目田之意境。此中“度”字，有济度、维持之意；“生”字，则泛指一切生命。在释教教义中，众生因无明而陷于循环之苦，佛菩萨发大悯恤心，愿普度群生，使其离苦得乐，同登此岸。此乃释教徒之进击就业，亦体现了释教之博大高超与悯恤精神。故而，度生不仅是对现世众生的悯恤维持，更是逢迎他们走向正确修行说念路，竣事精神升华与生命目田之进程。度，【说文】法制也。从又，□省声。【徐曰】又，手也。布指知尺，舒肱知寻，故从手。【书·舜典】同律度量衡。【传】度，丈尺也。【前汉·律历志】度者，分寸尺丈引也，是以度诟谇也。本起于黄钟之长，以子谷秬黍中者，一黍之广，度之九相配，黄钟之长，一为一分，相配为寸，十寸为尺，十尺为丈，十丈为引，而五度审矣。 又躔chán度。【书·尧典疏】周天三百六十五度，日行一度，月行十三度。【礼·乐记】百度得数而有常。【注】百度，百刻也。言日月日夜不失正也。 又殳也。【周礼·地官·司市】胥捏鞭度。【注】度，殳也。【疏】因刻丈尺，则为度。 又表率。【易·节卦】节以轨制。【礼·仲尼燕居】轨制在礼。 又度量。【前汉·高帝纪】常有大度。 又风韵。【唐书·张九龄传】风韵能若九龄乎。 又首次。【屈原·离骚】皇览揆予于首次。【注】初生年时也。 又姓。【广韵】出后汉荆州刺史度尚。 又县度，山名。【前汉·西域传】县度，石山也。谿谷欠亨，以绳相引而度。 又古度，树名。【左想·吴都赋】松梓古度。 又【玉篇】与渡通。过也。【前汉·贾谊传】犹度江河一火维楫。 又【广韵】徒落切，音铎。【尔雅·释诂】谋也。【诗·小雅】周爰咨度。【左传·襄四年】咨亲为询，咨礼为度。 又【谥法】心能制义曰度。 又投土于版也。【诗·大雅】度之薨薨。【笺】度，犹投也。 又度支，官名。【唐书·百官志】度支掌天地租赋物产丰约之宜，水陆说念途之利，岁计所出，而支调之。生，【说文】进也。【玉篇】起也。【庄子·外物篇】凡说念不欲壅，壅则哽，哽而不啻则跈，跈则众害生。【注】生，起也。 又【玉篇】产也。【博雅】东说念主十月而生。【谷梁传·庄二年】独阴不生，独阳不生，独天不生，三合然青年。 又出也。【易·不雅卦】上九不雅其生，正人无咎。【注】生，犹动出也。 又养也。【周礼·天官·大宰】五曰生以驭其福。【注】生，犹养也。贤臣之老者，王有以养之。【左传·哀元年】越十年生聚，而十年敎训。 又【韵会】死之对也。【孟子】生，亦我所欲也。【前汉·文帝纪】世咸嘉生而恶死。 又造也。【公羊传·桓八年】遂者何，滋事也。【注】生，犹造也。专事之词。 又性也。【书·君陈】惟民生厚，因物有迁。【传】言东说念主当然之性至意，因所见所习之物，有迁变之说念。 又【左传·僖二十七年】于是乎出定襄王，入务利民，民怀生矣。【疏】怀生者，谓有怀 之心。 又【诗·卫风】既生既育，比予于毒。【笺】生，谓财业也。【前汉·高帝纪】不事家东说念主，坐蓐功课。 又【周礼·冬官考工记·矢东说念主】凡相笴，欲生而抟。【注】相犹择也，生谓无瑕蠹也。抟谓圜也。 又不熟也。【史记·项羽纪】与一世彘肩。 又语辞。【李白·戏杜甫诗】借问别来太瘦生。【欧阳修诗】问向靑州作么生。 又平生，翌日也。【阮藉诗】平生少年时，赵李相经过。【杜甫诗】平生为幽兴，未惜马蹄遥。 又【正字通】凡事所从来曰生。宋高宗朝，孙楙入觐，尝论公生明。上问何故生公。曰：廉生公。问何故生廉。曰：俭生廉。上称善。 又所生，祖父也。【诗·小雅】夙兴夜处，毋忝尔所生。【疏】当早起夜卧，行之无辱汝所生之父祖也。 又友生，一又友也。【诗·小雅】矧伊东说念主矣，不求友生。 又先生，师之称。诸生，弟子之称。【韩愈·进学解】国子先生晨入太学招诸生。【史记·郦生传】高祖谓郦食其，以万戸封生。【注】师古曰：生犹言先生。文颖曰：诸生也。 又先生，父兄也。【论语】有酒食，先生馔。 又【仪礼·士冠礼】遂以挚见于乡医生乡先生。【注】乡先生，乡中老东说念主为卿医生致仕者。【史记·五帝纪】荐绅先生难言之。 又【诗·商颂】以保我青年。【朱注】我青年，谓后嗣子孙也。 又门生。【裴皡诗】三主礼闱年八十，门生门下见门生。 又遗民，民也。【晋书·谢安传】安石不出，其如遗民何。【张协杂诗】冲气扇九垠，遗民衍四垂。 又【前汉·郊祀志】故神降之嘉生。【注】师古曰：嘉生谓众瑞。 又【楚语】滞则不震，生乃不殖。【注】生，东说念主物也。 又水名。【山海经】北二百二十里曰盂山。生水出焉，而东流注于河。【注】即奢延水也。水西出奢延县西南赤沙阜🦄开云彩票(中国)官方网站，东北流。 又姓。【正字通】汉生临，明生甫申。又微生，浩生，俱复姓。 又与牲同。【前汉·昭帝纪】令破乌桓。斩虏获生有功。【注】获生口也。 又与狌同。【汲冢周书】郭都生生。 又【广韵】【正韵】所敬切【集韵】【韵会】所庆切，並音貹。产也。【字汇】俗谓鸡生卵。 又【集韵】【韵会】並所景切，音眚。育也。【论语注】四乳生八子。【陆德明·音义】生，所幸反。又如字。 又【正韵】息正切，音性。【周礼·地官·司徒】以土会之灋，辨五土之物生。【注】杜子春读为性。 又【韵补】叶师庄切，音商。【傅毅·舞赋】在山峨峨，在水汤汤，与志迁化，容不虚生。 又叶桑经切，音星。【诗·小雅】虽有昆玉，不如友生。叶宁平。【东方朔·七谏】不雅天火之炎炀兮，听大壑之波声。引八维以自说念兮，含沆瀣以永生。 又叶尸连切，音羶。【黄庭经】内养三神可永生，魂欲上天魄入渊，还魂反魄说念当然。4.稚拙，①格式，粗笨；愚昧。佚名京本庸俗演义·错斩崔宁》：“智慧伶俐自天生，懵懂稚拙恐怕真。”元·乔吉《扬州梦》第二折：“又不是稚拙懵懂，不辨个南北西东。”清·采蘅子《虫鸣漫录》卷一：“萧经邦幼不慧，年三十余，稚拙不省事。”【例句】他比年来似乎变得有些稚拙，连陋劣的算术题都作念不出来了。②格式，犹发怔；呆滞。明·冯梦龙《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“﹝令郎﹞看见锦帐罗帏，越加怒恼，把箱笼尽行打碎，气得稚拙了。”清·百一居士《壶天录》卷中：“惊视之，即前意中东说念主也；生稚拙木立。”现现代·柳青《创业史》第一部第十四章：“郭振山稚拙地拿着信，正在考虑着说什么，改霞一拧身就走了。”现代·魏巍《东方》第六部第十章：“郭祥心情稚拙，半晌苦闷。”【例句】他稚拙地拿着信，正在考虑着说些什么。③格式，同“稚拙”。亦作“痴獃”。小宋·范成大《卖稚拙词》：“儿招呼走长街，云有稚拙召东说念主买……儿云翁买不须钱，奉赊稚拙千百年。”近代·陈去病《昼寝杂感》诗：“生平曾未卖稚拙，会有愁心酒一杯。”【例句】孩子们在节日里招呼着出售，寓意着但愿来年约略解脱稚拙，变得智慧伶俐。5.防死，字面兴味是“防护牺牲”，强调通过弃取防护步调来幸免生命危急。举例，在平日生存中，顺服交通限定、隔离危急化学品等活动都属于“防死”的畛域。
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